Le projet
« La mesure immanente à la relation envisagée, celle que l'on découvre à l'étude de la nature des choses. »
D'Aristote à Thomas d'Aquin et au réalisme juridique contemporain (M. Villey, J. Hervada, A. Sériaux), le droit naturel permet de distinguer ce que la cité connectée peut librement paramétrer de ce qu'elle ne peut pas programmer sans cesser d'être une cité : la prudence du juge, l'équité, la justice commutative dans l'échange.
I
Axe vertical
La cité connectée demeure-t-elle une cité au sens des fondements grec et romain ? Représentation, administration algorithmique, continuité du service et hypothèse d'un « gouvernement de contrôle » dont les normes, issues de la donnée, échappent à toute contestation.
II
Axe horizontal
Le contractant face aux engagements numériques instantanés (clic, biométrie), la justice commutative dans « l'âge de l'accès », la justice algorithmisée : la prudence et l'équité peuvent-elles être programmées ?
III
Axe de synthèse
Horizontalisation du pouvoir, verticalisation du contrat — DAO et « start-up cities » en laboratoire. La théorie est éprouvée sur les biens communs, à partir du modèle de l'eau, puis de l'énergie, de l'air, de l'espace public et des données.
Étude pilote
La ville intelligente engage des litres bien réels — ceux des centres de données — pour en économiser d'autres : capteurs et jumeaux numériques promettent de réduire des fuites qui représentent couramment 20 à 30 % de l'eau distribuée. Mais la numérisation multiplie les surfaces d'attaque et externalise le coût hydrique. Que nous enseigne Rome ? Colloque « L'eau, un enjeu de sécurité globale », Nice, 14 octobre 2027.